Я не умею отпускать людей.
Такое ощущение, что мое сердце разделено на множество кусочков, и каждый принадлежит очередному человеку из моей жизни, и навсегда становиться его, безвозвратно. Каждый раз, вычеркивая очередного человека, надеюсь, что прощаю с ним навсегда и нас уже ничего никогда не свяжет и не столкнет. Но, увы, через какой то период времени этот чертов кусочек сердца словно активируется и начинается.... скучаешь, думаешь, вспоминаешь, жалеешь, сомневаешься... и мучаешь себя. И так с каждым кусочком. Больно и обидно.
Хочу научиться забывать, не раздавать свое сердце по частям, а то, когда оно действительно будет нужно, от него ничего не остается.
Но у меня ничего не выходит. Каждый каждый человек забирает свой кусочек, хочу я этого или нет. И так все время.
Порой активируются сразу несколько, и тогда совсем голова забита. И не знаешь что делать. Руки опускаются.
А вы умеете забывать и больше никогда к этому не возвращаться?
Такое ощущение, что мое сердце разделено на множество кусочков, и каждый принадлежит очередному человеку из моей жизни, и навсегда становиться его, безвозвратно. Каждый раз, вычеркивая очередного человека, надеюсь, что прощаю с ним навсегда и нас уже ничего никогда не свяжет и не столкнет. Но, увы, через какой то период времени этот чертов кусочек сердца словно активируется и начинается.... скучаешь, думаешь, вспоминаешь, жалеешь, сомневаешься... и мучаешь себя. И так с каждым кусочком. Больно и обидно.
Хочу научиться забывать, не раздавать свое сердце по частям, а то, когда оно действительно будет нужно, от него ничего не остается.
Но у меня ничего не выходит. Каждый каждый человек забирает свой кусочек, хочу я этого или нет. И так все время.
Порой активируются сразу несколько, и тогда совсем голова забита. И не знаешь что делать. Руки опускаются.
А вы умеете забывать и больше никогда к этому не возвращаться?
-
-
19.03.2013 в 01:16-
-
19.03.2013 в 02:11Но они крепче всего держаться в голове.
Это весьма печальная правда человеческого мышления
-
-
19.03.2013 в 12:55"Не думай о белой обезьяне"
Отрок пытливый, со светлым, как день лицом
Встречи искал с известным отшельником и мудрецом.
Жил тот мудрец на склоне великой горы,
Туда и направился отрок, неся золотые дары.
Путь его был не лёгок, дороге не было видно конца,
Но наконец оказался тот отрок у пещеры старого мудреца.
Он ждал у входа в пещеру, покуда хватало сил,
На третий день вышел старец и помолчав у него спросил:
-Что нужно тебе пришелец?
-Знать одну из твоих заповедных фраз,
Дабы познать прошлое, проникнуть в будущее,
Открыть в себе третий глаз.
-Для этого должен ты победить в себе не большой изъян,
Никогда и нигде не думать про белых, как снег обезьян.
-Всего лишь, так просто,
Но я никогда и не думал.
-И дальше так поступай,
Не думай про них никогда.
А теперь ступай!
И пошёл тот юнец обратно
Великой обидой обуян,
Но с тех пор он не смог не думать, про белых как снег обезьян.
------------------------------------
Подсознание так устроено, что частицу "НЕ" игнорирует. Ты говоришь себе "не думай о руках Б", а подсознание слышит "думай о руках Б" и ты начинаешь об руках его усилено думать, хотя руки может и так себе, вполне среднестатистические ручонки. Чтоб эту проблему решить подсознанию взамен, другой объект предлагают. На том же примере: вместо "не думай о руках Б" сказать себе "задумайся о губах С", как следствие "белая обезьяна" сама исчезает из памяти с течением времени.
О забывании и его опасностях дельно пишет Дональд Калшед в книге "Внутренний мир травмы", эту его книгу тебе рекомендую. По его книге, любое событие травмирующего характера, будь оно надуманным или настоящим накладывает отпечаток на внутренний мир личности. Любая травма, для примера: будь то потеря близких людей или разочарование в ком-либо, забытая без должного переживания и выражения чувства горя, обиды и д.р. чувств, приводит к тому, что пережитый опыт остается частью "бессознательного" личности, вместо того чтоб стать частью ее "Я". Происходит как правило такое "забывание" при крайней болезненности самих переживаний и беспомощности личности и имеющихся в ее распоряжении защит в процессе совладания с травмирующим событием. В результате задействуются предличностные, примитивные защиты. Ключевая - диссоциация. Разница между ней и внутриличностными защитами точно такая же, как между прицельным бомбометанием и ядерным ударом, с той разницей, что ядерный удар уничтожает военную цель и мирное население в отдельно взятой области, а диссоциация уничтожает(расщепляет) травмирующее переживание и граничащие с ним Я-структуры и ее последствия распространяются на всю личность в целом.
Нарушается процесс внутренней интеграции опыта. Что это значит для личности в целом? На телесном примере: сломал себе ногу, гипс наложили криво, срослась нога криво и всю жизнь ходишь с палочкой и прихрамываешь. Из-за хромоты резко ухудшается твое качество жизни, становишься более раздражительным, падает самооценка, стойкость духа перед другими травмирующими событиями, тоже падает, т.к. сломавшийся однажды и оставшейся надломленным, легче ломается дважды, а то и трижды. Чтоб улучшить качество жизни, кривую ногу ломают и сращивают вновь, процесс этот длительный, болезненный, зачастую даже в чем-то опасный: никто не может точно предсказать как срастется нога вновь, останется ли кривой или будет прямой; но необходимый, чтоб хромой перестал быть хромым. Примерно так же и с душой человека.
-
-
19.03.2013 в 13:14www.koob.ru
-
-
22.04.2013 в 05:44-
-
05.05.2013 в 01:17-
-
18.07.2013 в 02:13-
-
22.09.2013 в 03:17Уходя из дома, туда вернётся уже другой человек. Забыть то что было, отказаться от себя самого
-
-
22.09.2013 в 03:17Уходя из дома, туда вернётся уже другой человек. Забыть то что было, отказаться от себя самого
-
-
22.09.2013 в 03:17Уходя из дома, туда вернётся уже другой человек. Забыть то что было, отказаться от себя самого